PERRAMAGIA: memorias de la desmemoria. vivencias o sueños. no importa. laberintos. escaleras. improntas. danzas. insectos.
28 mar 2010
No sé por qué...
No sé por qué, con este rolón de Silvio, me dan ganas de llorar. Muchas.
Como un guiñapo lloroso. Como un despojo doliente. Como una añoranza de algo que no sé, no sé por qué...
26 mar 2010
...como un escarabajo que no piensa, mientras medita lentamente...
Temblando, con el frontal partido por el marrón, por el marronero, cae sobre sus costillas, pesada como un mundo, la res... Cae con estrépito, de bruces sobre el cemento... balando al descuajarse su osamenta, ya sólo un pobre costillar enorme, ya sólo un pobre cuero y sangre, media tonelada de huesos astillados, hincados en toda esa vida temblorosa y atónita... Ahí se va alzando, como un pesado pingajo, atrapada por la pata por un gancho que le salta arriba, que la alza por un ojal abierto en el garrón de un cuchillazo en plena estupidez sentimental, en plena media tonelada de monstruoso dolor, incomprensible, absurdo, balando, plañidera y tonta, como un escarabajo que no piensa, mientras medita lentamente por qué duele tanto y por qué duele qué parte de quién que es ella misma, la res, abierta al descuartizamiento atroz por todas partes, que nunca habían dolido y que eran tantas partes, tan extensas... y que pastando nunca habían dolido.. [A.Z.]
17 mar 2010
Facebook de hitler
http://www.tonterias.com/2009/11/facebook-de-hitler/
JAJAJAJAJAJAJAJAJAJAJJAJAJAJAJAJAJAJAJAJAJAJAJA!!!
JAJAJAJAJAJAJAJAJAJAJJAJAJAJAJAJAJAJAJAJAJAJAJA!!!
16 mar 2010
13 mar 2010
5 mar 2010
Para qué escribir
Para qué escribir
Todo lo que nace tiene que morir.
En el caso humano, no por ello se deja de experimentar una corta o con suerte, larga práctica del vivir.
Éste blog pretende hablar sobre ése intermedio llamado vida social y sus conflictos, contados en boca de personajes paradigmáticos, como decía Tomás Eloy Martínez, aquellos que reúnen las características para contar las aristas de una historia.
Estoy en desacuerdo con la idea de la “objetividad” y la “imparcialidad” en el periodismo. Creo que cada periodista toma sus propias decisiones, subjetivas. Ello no quiere decir que lo tendencioso, la falta de precisión y de veracidad sean permisibles.
Hay que escribir sobre aquellas cosas que nos hacen seguir en la vida y sobre las que nos la hacen difícil. Sobre la injusticia, sobre la desigualdad, sobre la falta de libertad, sobre la cómoda indiferencia y la conveniente apatía.
“Soy hombre –decía Teresio– y nada humano me es ajeno”.
http://tiempodeira.blogspot.com
Todo lo que nace tiene que morir.
En el caso humano, no por ello se deja de experimentar una corta o con suerte, larga práctica del vivir.
Éste blog pretende hablar sobre ése intermedio llamado vida social y sus conflictos, contados en boca de personajes paradigmáticos, como decía Tomás Eloy Martínez, aquellos que reúnen las características para contar las aristas de una historia.
Estoy en desacuerdo con la idea de la “objetividad” y la “imparcialidad” en el periodismo. Creo que cada periodista toma sus propias decisiones, subjetivas. Ello no quiere decir que lo tendencioso, la falta de precisión y de veracidad sean permisibles.
Hay que escribir sobre aquellas cosas que nos hacen seguir en la vida y sobre las que nos la hacen difícil. Sobre la injusticia, sobre la desigualdad, sobre la falta de libertad, sobre la cómoda indiferencia y la conveniente apatía.
“Soy hombre –decía Teresio– y nada humano me es ajeno”.
http://tiempodeira.blogspot.com
17 feb 2010
IMAGEN IMAGEN IMAGEN
De la mirada y su importancia nos dice Berger: “la vista llega antes que las palabras. El niño mira y ve antes de hablar. […] la vista es la que establece nuestro lugar en el mundo circundante; explicamos este mundo con palabras, pero las palabras nunca pueden anular el hecho de que estamos rodeados por él […]” (Berger, J. 2000:177).
JA.
viva la imagen!!!
JA.
viva la imagen!!!
3 feb 2010
réquiem.
Decir adiós. Soltarse
como la piel de las víboras
en los campos.
Para todos los que nos desprendemos hoy de algo, para todos los que sentimos todavía la piel viva despegándose, pero vemos la piel nueva, tierna y fácil, respirar por primera vez.
Cuando se juntan la pena, el dolor terrible, la estocada sorpresiva largamente anidada, con el asombro, el descubrimiento de que ya no somos lo que creíamos, que somos ahora esa piel, muriendo —naciendo, al mismo tiempo— .
Y que nos revelamos en la oscuridad del llanto que no, no hay vuelta atrás. (Los puentes se incendian a cada paso, y a cada paso nacen peldaños nuevos).
A todos nosotros, queridos amigos, nos dedico suerte, gozo, vida, y para el destete (je) nos dedico esta canción:
[Gracias Xóchitl]
anatta dice:
cómo si no supiera qué
X dice:
quièn eres
anatta dice:
soy como un vacío
creo
pasan cosas ahí
X dice:
eres
y todo es mutable
anatta dice:
anjá, así sienito
siento
[Gracias Xóchitl, gracias, gracias, gracias]
=) =) =) =)
31 ene 2010
30 ene 2010
12 ene 2010
De una niña muy enfermiza
Recuerdo a mi madre agitando las manos. Las llevaba hasta arriba y con rapidez quirúrgica, las sacudía repetidas veces, con movimientos amplios, empapadas de alcohol mientras el pesado olor invadía lento toda la recámara. Ese era el preámbulo. Olía el alcohol: veía ese movimiento y podía tener miedo. Mucho.
Yo, boca abajo, semidesnuda, esperaba. Quería ver cómo entraría la aguja en mi carne. Volteaba. Pero por la postura, mi pierna no puede relajarse y la aguja se tapa. No veo y se tapa. Trato de voltear más, la cadera, el cuello…No, no puedo ver, siento dolor. Escucho: “- Ay hija, otra vez se tapó la aguja, voy a tener que picarte de nuevo”. (Agggggghghgh)
10 ene 2010
De bambú
Les dejo mi primera entrada, agradezco a perramagia por la invitación.
Busqué hace unos días en el libro, "Bambúes" de Yvez Crouzet, la cita del espíritu de bambú que me gusta y la encontré a partir de la página 10. Les comparto un extracto, siento que vibro como un gong o un "om" profundo con esas ideas. Los dejo con la cita:
La simbología del bambú.
En China el bambú simboliza la humildad y la modestia, así como la perpetua juventud, probablemente debido a su follaje siempre verde y a su longevidad casi infinita. También representa la vejez ágil, refiriendose a las cañas que, con algunos meses o años de edad, son idénticas. Imagen de la alegría y de la risa, tambien es el simbolo de la paz y de la serenidad, de la suerte y de la felicidad, de la agilidad, la constancia y la obstinación [...]
En las ceremonias religiosas, sobre todo en las cremaciones de Indonesia, se emplean bambúes. Ciertas especies son especialmente buscadas para este uso (Schizostachyum brachycladum, por ejemplo). En China, antiguamente se hacían estallar bambúes en el fuego. Se suponía que el ruido provocado por la explosión de los entrenudos expulsaba a los malos espíritus y permitía a los dioses atender los deseos y los ruegos. De hecho, es de ese ruido del que procede la palabra malaya bambú. El chasquido seco de las paredes que explotan por efecto de la presión del aire contenido entre los nudos hace ¡bam! y el aire al escaparse hace buuu [...]
El bambú puede inspirar una forma de conducta: "Haz que tu vida sea pura y recta como una caña de bambú" (R. Tagore). También sirve para describir el carácter. En Japón, tener "el espíritu de bambú" es saber adaptarse a las situaciones, no permanecer rígido, sino ser tan flexible como lo requieran los acontecimientos, saber agachar la cabeza a veces para salir erguidos y victoriosos de las situaciones difíciles. Asimismo el chino se compara con el bambú. Al igual que este se dobla por el peso del destino, pero ninguna desgracia puede romperlo [...]
En númerosas ocasiones el bambú refleja la concepción taoísta, que consiste en rendirse a las exigencias exteriores para triunfar mejor: es la imagen del bambú que se dobla a causa de la tempestad para, a continuación, erguirse de nuevo con todo su esplendor. También posee un importante valor simbólico para los budistas, que lo llaman "bendición del cielo". Buda, mas concretamente Siddharta Gautama, que vivió en el siglo VI antes de Jesucristo, decía que el bambú ayuda al hombre a alcanzar la serenidad y la paz interior. Él mismo se retiró a un bosque de bambúes antes de morir [...]
Se necesitaría todo un libro para estudiar la función del bambú en el arte y las tradiciones de Japón. Dejemos que hablen los haikus, forma de arte poético japonés impregnada de budismo zen. Se trata de poemas breves que deben, ante todo ser muy evocadores y estar despojados de efectos literarios. La poesía parece emanar de quien los lee y no del autor, he aquí dos ejemplos:
¡Un rayo en la mañana!
El ruido del rocío
Deslizándose por los bambúes
(Chora)
La rafaga invernal
Irrumpió en los bambúes
Y se calmó
(Basho)
Busqué hace unos días en el libro, "Bambúes" de Yvez Crouzet, la cita del espíritu de bambú que me gusta y la encontré a partir de la página 10. Les comparto un extracto, siento que vibro como un gong o un "om" profundo con esas ideas. Los dejo con la cita:
La simbología del bambú.
En China el bambú simboliza la humildad y la modestia, así como la perpetua juventud, probablemente debido a su follaje siempre verde y a su longevidad casi infinita. También representa la vejez ágil, refiriendose a las cañas que, con algunos meses o años de edad, son idénticas. Imagen de la alegría y de la risa, tambien es el simbolo de la paz y de la serenidad, de la suerte y de la felicidad, de la agilidad, la constancia y la obstinación [...]
En las ceremonias religiosas, sobre todo en las cremaciones de Indonesia, se emplean bambúes. Ciertas especies son especialmente buscadas para este uso (Schizostachyum brachycladum, por ejemplo). En China, antiguamente se hacían estallar bambúes en el fuego. Se suponía que el ruido provocado por la explosión de los entrenudos expulsaba a los malos espíritus y permitía a los dioses atender los deseos y los ruegos. De hecho, es de ese ruido del que procede la palabra malaya bambú. El chasquido seco de las paredes que explotan por efecto de la presión del aire contenido entre los nudos hace ¡bam! y el aire al escaparse hace buuu [...]
El bambú puede inspirar una forma de conducta: "Haz que tu vida sea pura y recta como una caña de bambú" (R. Tagore). También sirve para describir el carácter. En Japón, tener "el espíritu de bambú" es saber adaptarse a las situaciones, no permanecer rígido, sino ser tan flexible como lo requieran los acontecimientos, saber agachar la cabeza a veces para salir erguidos y victoriosos de las situaciones difíciles. Asimismo el chino se compara con el bambú. Al igual que este se dobla por el peso del destino, pero ninguna desgracia puede romperlo [...]
En númerosas ocasiones el bambú refleja la concepción taoísta, que consiste en rendirse a las exigencias exteriores para triunfar mejor: es la imagen del bambú que se dobla a causa de la tempestad para, a continuación, erguirse de nuevo con todo su esplendor. También posee un importante valor simbólico para los budistas, que lo llaman "bendición del cielo". Buda, mas concretamente Siddharta Gautama, que vivió en el siglo VI antes de Jesucristo, decía que el bambú ayuda al hombre a alcanzar la serenidad y la paz interior. Él mismo se retiró a un bosque de bambúes antes de morir [...]
Se necesitaría todo un libro para estudiar la función del bambú en el arte y las tradiciones de Japón. Dejemos que hablen los haikus, forma de arte poético japonés impregnada de budismo zen. Se trata de poemas breves que deben, ante todo ser muy evocadores y estar despojados de efectos literarios. La poesía parece emanar de quien los lee y no del autor, he aquí dos ejemplos:
¡Un rayo en la mañana!
El ruido del rocío
Deslizándose por los bambúes
(Chora)
La rafaga invernal
Irrumpió en los bambúes
Y se calmó
(Basho)
9 ene 2010
Teníamos que haber hecho orgías y tríos. Teníamos que haber vivido. Casi diez años después puedo darme cuenta. ¿Qué nos queda ahora? Pórtate bien, sólo eso te digo.
Te dejo unas fotos que tomé en el IAGO. Aunque te mencioné, no creo que hayas ido, y me interesa que veas algunos de estos trabajos.
Te dejo también una frase que me robé de uno de los muros de la sala (jeje):
“El libro más hermoso y el más perfecto del mundo es un libro con solo páginas en blanco, de la misma manera que el lenguaje más completo es aquel que se extiende más allá de las palabras que un hombre puede pronunciar. (…) Cada libro del nuevo arte busca este libro de absoluta blanqueza, de la misma manera que cada poema busca el silencio. (…) En el nuevo arte escribir un texto es solo el primer eslabón de una cadena que va desde el escritor al lector. En el nuevo arte el escritor asume la responsabilidad del proceso completo.”
Ulises CARRIÓN
EL NUEVO ARTE DE HACER LIBROS
Second Thoughts, Void Distributors, Amsterdam, 1980.
Te dejo, por supuesto, un beso, un abrazo y un reclamo: de una terrible gripa que me atacó después de ese 31 de paseos soleados (je je).
de fechas y recuerdos
1986
Eran fechas navideñas. Mi abuela dijo: - aah, ya se acabó el año, vamos a entrar a Milnoviecientosochentaysiete (lo dijo así, de corrido, como si fuera un nombre propio). Era el año que venía. Recuerdo a mi abuela abrazándome y el cielo de Oaxaca atardecer, azul y rojo contra las cúpulas amarillas del templo de San Francisco. Recuerdo la cara de mi abuela, esperanzada en las nuevas fechas, abrazándome con la esperanza que puede tener una abuela en su nieta niña, en la ilusión calada por la vida de que el mundo sea tierno como es tierna la infancia, con el anhelo de ver a sus hijos reunidos y felices, de celebrar juntos por el año, por ese desconocido que comenzaba a apropiarse de nuestras vidas. Pero sus hijos no se reunían y el futuro era incierto. A pesar de la nostalgia que sentía yo por las lágrimas calladas de mi abuela, mismas que siempre negaba en la inteligencia de que los niños no se dan cuenta de nada, estar ahí, con ella abrazándome y con esperanza en el año nuevo, me producía una felicidad rojiza y amarilla como las cúpulas de san francisco, nueva y fresca como el año y de nostálgica alegría de poder aguardar el año en los brazos de mi abuela.
2010
Mi abuela es otra vez una niña.
Y yo, otra vez, recibo el año.
17 dic 2009
la super cam que amé
este loco de tichy tomaba fotografías con su “cámara”, jeje, hecha por él mismo. claro, tal vez nadie le creía que era una cámara, no? y por eso tiene tomas tan íntimas de las mujeres de su pueblo. quién iba a creer que podía quedar fotografiada con ese aparatejo. lo amo, está bien bonito.
la fotografía que él hace es estenopéica. se logra con una caja oscura donde se coloca un estenopo (léase “hoyo” jeje) en lugar de objetivo (lente), para que “entre” la imagen. esa imagen se fija en papel fotosensible (fotográfico) que se coloca dentro de la caja, con mucho cuidado para que no le toque nada de luz, excepto la que hagamos pasar por el estenopo.
posteriormente, el papel se somete al revelador y al fijador.
en algún rato, na más que me quede bien mi estenopéica, la subo, igual, algunas fotografías logradas con ella.
mientras, los dejo con un link, pa que amplien sus conocimientos acerca de tichy y la cámara estenopéica.
saludos =)
12 dic 2009
Por su mero día pues...
Por el doce de diciembre y por el encharcamiento (jeje) de gente que hace que el trayecto hacia mi casa aumente media hora en "la" micro.
Ah, y para el blog de la malbi, con mucho cariño pues. (pues pues pues, digo mucho pues)
11 dic 2009
Que el que mucho abarca poco aprieta me dicen y me repiten. Se trata de “apretar” entonces? De todos modos este río pasa y me golpea la cara, me golpea me golpea y yo, sumergida, acaso puedo respirar de vez en cuando y seguir y seguir nadando. Ahora siento que navidad vendrá dentro de un año y mañana hay entrega. Tarea tarea tarea. Debería estar viendo la televisión ahora. Qué diablos me creo? Y eso que ni siquiera se latín. Chialesss.
apretar.
(Del lat. tardío appectorāre, de pĕctus, pecho).
1. tr. Estrechar algo contra el pecho o ceñir, de ordinario con la mano o los brazos.
2. tr. Oprimir, ejercer presión sobre algo.
3. tr. Dicho de un vestido u otra cosa semejante: Venir muy ajustado.
4. tr. Aguijar, espolear al caballo.
5. tr. Aumentar la tirantez de lo que sirve para estrechar, para que haya mayor presión.
6. tr. Estrechar algo o reducirlo a menor volumen.
7. tr. Apiñar, juntar estrechamente cosas o personas, dar cabida. Apretar la colada en la lavadora. U. t. c. prnl. Apretarse la gente en el tren.
8. tr. Acosar, estrechar a alguien persiguiéndole o atacándole.
9. tr. Tratar con excesivo rigor, con estricto ajustamiento a ley o regla.
10. tr. Constreñir, tratar de reducir con amenazas, ruegos o razones. U. t. c. intr.
11. tr. Activar, tratar de llevar a efecto con urgencia o instancia.
12. intr. Dicho de una persona o de una cosa: Obrar con mayor esfuerzo o intensidad que de ordinario.
13. intr. coloq. Embestir, cerrar con alguien. Apretar CON el enemigo.
14. intr. Pint. Dar apretones (‖ golpes de color oscuro).
¶
MORF. conjug. c. acertar.
~ a correr.
1. loc. verb. coloq. Echar a correr.
aprieta.
1. interj. coloq. atiza (‖ para reprobar).
apretar.
(Del lat. tardío appectorāre, de pĕctus, pecho).
1. tr. Estrechar algo contra el pecho o ceñir, de ordinario con la mano o los brazos.
2. tr. Oprimir, ejercer presión sobre algo.
3. tr. Dicho de un vestido u otra cosa semejante: Venir muy ajustado.
4. tr. Aguijar, espolear al caballo.
5. tr. Aumentar la tirantez de lo que sirve para estrechar, para que haya mayor presión.
6. tr. Estrechar algo o reducirlo a menor volumen.
7. tr. Apiñar, juntar estrechamente cosas o personas, dar cabida. Apretar la colada en la lavadora. U. t. c. prnl. Apretarse la gente en el tren.
8. tr. Acosar, estrechar a alguien persiguiéndole o atacándole.
9. tr. Tratar con excesivo rigor, con estricto ajustamiento a ley o regla.
10. tr. Constreñir, tratar de reducir con amenazas, ruegos o razones. U. t. c. intr.
11. tr. Activar, tratar de llevar a efecto con urgencia o instancia.
12. intr. Dicho de una persona o de una cosa: Obrar con mayor esfuerzo o intensidad que de ordinario.
13. intr. coloq. Embestir, cerrar con alguien. Apretar CON el enemigo.
14. intr. Pint. Dar apretones (‖ golpes de color oscuro).
¶
MORF. conjug. c. acertar.
~ a correr.
1. loc. verb. coloq. Echar a correr.
aprieta.
1. interj. coloq. atiza (‖ para reprobar).
4 dic 2009
3 dic 2009
El maestro J
Aquí tenemos a mi maestro J en plena faena, granenado una piedra litográfica. Me gusta la pasión, se compromete con la piedra y con cada cosa que hace. Dice entre otras enseñanzas, que a los libros (como a las mujeres) hay que perderles el respeto pa' encuadernarlos, jeje. También se la pasa citando el arte de la guerra, escuchando a Javier Solís y llenando la quiniela. Dejo saludos virtuales que no creo que lea.
1 dic 2009
Curso de diseño / Enero 2010 / Éntrenle
Hola. Pululaba yo por la escuela cuando vi un papelito y dije: muy bien, es un curso para Chucho. Y ya, venía yo toda emocionada a platicarle de cuanto me preocupo por él, cuando me di cuenta de que en realidad yo era la que quería entrar. Así que, de todos modos llegué y le conté y pss aquí les dejo la información, a ver si alguien más dice: “ahh, es un curso para fulano: le voy a decir…” jajajajajjaa y le llegan.
El curso es en enero de 2010, en la colonia Roma.
Les copio el objetivo del curso:
Objetivo
El curso esta destinado principalmente a Arquitectos, Diseñadores Industriales, de producto, diseñadores de interiores. Se centra en la reflexión y teoría de una nueva metodología de diseño para el desarrollo de proyectos basados en los flujos del entorno. Se enseñan los conceptos de programación orientada a objetos para que los asistentes puedan entender los diferentes lenguajes de POO. Se hace una introducción a Rhinoscript, se analizan los puntos en común con Grasshopper y los otros lenguajes de programación. Se reflexiona sobre el punto de unión entre los flujos del contexto y el código de un programa o script tomando como ejemplo el código del software que estamos desarrollando y que nos ha servido para desarrollar proyectos. Usamos durante el curso mayormente dos herramientas para materializar la teoría en ejemplos:
Grasshopper y Rhinoceros. Usamos estas herramientas, por considerarlas muy didácticas para que los Arquitectos y Diseñadores comprendan los conceptos de programación orientada a objetos y se desenvuelvan adecuadamente en el diseño paramétrico.
Les dejo los links
Web de los talleres: http://www.krfr-1.com/WSmx
Programa general del taller: http://krfr-1.com/WS/WSmex2009/DPOPSmex-Programa.pdf
costos generales: http://krfr-1.com/WS/WSmex2009/costos-DPOPSmex.pdf
Informes: Tel. 8421 8189
mail: wsmex@krfr.org
29 nov 2009
19 nov 2009
Diez cosas
Una
La primera cosa es que no me gustan mucho los memes, de hecho, descuido bastante mis blogs y me la paso chismoseando los de los demás, indignada cuando no suben entradas rápido jer jer jer.
Pero va, hoy Miss Malbi me ha invocado y tengo ganas de responder.
Dos
Duermo con un hombre. Duermo prendida de su cuerpo para no caer en abismos que desconozco. Él me abraza, me siente flotar, relajada. Se sostiene para no caer en abismos que desconoce.
Tres.
A veces quisiera tener fe. La sonrisa de los niños en mi cara, la certeza de que todo pasa por algo, creer en el meta-orden, encontrar en mi corazón un resquicio suave para vivir.
Cuatro.
Me gusta mi cuerpo. No puedo evaluarlo en términos estéticos, sólo me gusta verlo, percibir, en cambio, mi imagen en el espejo me aterra. Claro, esto no es original, díganselo a aquella que me ve del otro lado del cristal.
Cinco.
Soy muy desesperada. Las peores cosas de mi vida han ocurrido por desesperada. Tratar de avanzar, sentir un muro delante de mí, decir: no importa, puedo pasarlo, “tener fe”, intentar, volver a intentar, azotarme la cabeza en él, para luego descubrir que no era un muro, que era el suelo y que el camino estaba libre. Descubrirlo así, con la cabeza descalabrada y los ojos llenos de lágrimas.
Seis
Descubro, no sin frustración, todo lo que aprendí de esas azotadas. Esto me perturba, mucho.
Siete
Tengo personas favoritas. De pronto siento que la vida es brillante y resplandece por esas personas-puerta. Me gusta conocerlas; es descubrir en mí a una persona fácil, alegre. Si alguna de ellas se equivoca, pienso: la próxima vez acertará. Si me enojo con cualquier extraño por cosas cotidianas de la prisa y el salvaje contacto humano, sólo me imagino a una de estas personas-puerta en su lugar y entonces puedo decir: tal vez tuvo un mal día, y me voy, sonriendo, repitiendo una cancioncita en mi cerebro, feliz de la vida…
Ocho
No puedo creer el número de cosas que me dan miedo. Aunque dicen que no se me nota. No puedo creer que no se me note.
Nueve
Tengo muchas, muchas ganas de que me vaya bien en los proyectitos que emprendo. Tengo ganas de hacerlos, dedicarles tiempo y disfrutarlos.
Diez
Últimamente me he sentido feliz. No “todo” el tiempo, pero sí, mucho, mucho más que antes.
La primera cosa es que no me gustan mucho los memes, de hecho, descuido bastante mis blogs y me la paso chismoseando los de los demás, indignada cuando no suben entradas rápido jer jer jer.
Pero va, hoy Miss Malbi me ha invocado y tengo ganas de responder.
Dos
Duermo con un hombre. Duermo prendida de su cuerpo para no caer en abismos que desconozco. Él me abraza, me siente flotar, relajada. Se sostiene para no caer en abismos que desconoce.
Tres.
A veces quisiera tener fe. La sonrisa de los niños en mi cara, la certeza de que todo pasa por algo, creer en el meta-orden, encontrar en mi corazón un resquicio suave para vivir.
Cuatro.
Me gusta mi cuerpo. No puedo evaluarlo en términos estéticos, sólo me gusta verlo, percibir, en cambio, mi imagen en el espejo me aterra. Claro, esto no es original, díganselo a aquella que me ve del otro lado del cristal.
Cinco.
Soy muy desesperada. Las peores cosas de mi vida han ocurrido por desesperada. Tratar de avanzar, sentir un muro delante de mí, decir: no importa, puedo pasarlo, “tener fe”, intentar, volver a intentar, azotarme la cabeza en él, para luego descubrir que no era un muro, que era el suelo y que el camino estaba libre. Descubrirlo así, con la cabeza descalabrada y los ojos llenos de lágrimas.
Seis
Descubro, no sin frustración, todo lo que aprendí de esas azotadas. Esto me perturba, mucho.
Siete
Tengo personas favoritas. De pronto siento que la vida es brillante y resplandece por esas personas-puerta. Me gusta conocerlas; es descubrir en mí a una persona fácil, alegre. Si alguna de ellas se equivoca, pienso: la próxima vez acertará. Si me enojo con cualquier extraño por cosas cotidianas de la prisa y el salvaje contacto humano, sólo me imagino a una de estas personas-puerta en su lugar y entonces puedo decir: tal vez tuvo un mal día, y me voy, sonriendo, repitiendo una cancioncita en mi cerebro, feliz de la vida…
Ocho
No puedo creer el número de cosas que me dan miedo. Aunque dicen que no se me nota. No puedo creer que no se me note.
Nueve
Tengo muchas, muchas ganas de que me vaya bien en los proyectitos que emprendo. Tengo ganas de hacerlos, dedicarles tiempo y disfrutarlos.
Diez
Últimamente me he sentido feliz. No “todo” el tiempo, pero sí, mucho, mucho más que antes.
18 nov 2009
pal relax
Para que se relaje la banda, canción suave y de la naturaleza.
link: http://www.youtube.com/watch?v=PyQ1P5G_lsk
10 oct 2009
9 oct 2009
llegó la perramagia
así es animalitos y animalitas que pululan por el ciber espacio. Ya empezó la perramagia. Espero vengan a visitarme y dejen sus comentarios y todo lo que quieran. besos. smuack. smuack. por lo pronto, un rato de ocio en la compu, jer jer jer.
8 oct 2009
mi personalidá pué
| Trastorno | Grado |
|---|---|
| Paranoide | BAJO |
| Esquizoide | MODERADO |
| Esquizotipico | MODERADO |
| Histrionico | MODERADO |
| Antisocial | BAJO |
| Narcisista | ALTO |
| Limite | MODERADO |
| Obsesivo | MODERADO |
| Dependiente | BAJO |
| Evitador | MODERADO |
[Checa el tuyo y chismoséame (jijiji)
Test de personalidad
saludos]
22 ago 2009
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